陳仁海，享譽(yù)世界的陶瓷藝術(shù)大師，2017年，他的作品被選為金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤國(guó)禮用瓷和國(guó)宴用瓷。說(shuō)到金磚國(guó)禮，陳仁海激動(dòng)之情溢于言表，他說(shuō)：“這不是我一個(gè)人的成功，是德化白瓷的成功，是德化瓷藝家集體的成功。”
陳仁海享有的殊榮不勝枚舉。他的作品《人和壽長(zhǎng)》《今天是個(gè)好日子》《富貴臨門(mén)》《千手觀音》在新中國(guó)六十華誕之際，作為國(guó)賓禮品贈(zèng)與薩馬蘭奇、金正日、柬埔寨國(guó)王以及俄羅斯總統(tǒng)；2008年《夢(mèng)回大唐》系列榮獲奧林匹克美術(shù)大會(huì)全球唯一最佳創(chuàng)意作品獎(jiǎng)；2009年《元首杯》作為國(guó)禮贈(zèng)送173個(gè)國(guó)家元首、并被選為人民大會(huì)堂政務(wù)活動(dòng)用瓷；2010年《世博和鼎》被確定為上海世博會(huì)5.6億元鎮(zhèn)館之寶，《和澤四�！返缺贿x為聯(lián)合國(guó)館、中國(guó)館、福建館貴賓廳養(yǎng)生瓷。以上三項(xiàng)記錄被陶瓷界譽(yù)為“08•09•10”工程，極大地拓展了中國(guó)瓷器的國(guó)際影響力。
記者走近這位陶瓷藝術(shù)大師時(shí)，被他的謙遜和藹所打動(dòng)，“本來(lái)我以為能入選一件（國(guó)禮）就不錯(cuò)了，沒(méi)想到入選了這么多”，陳仁海風(fēng)趣地說(shuō)。
國(guó)禮大師陳仁海在雕刻作品
“中國(guó)白”是無(wú)價(jià)之寶
德化白瓷早在宋元時(shí)期就通過(guò)泉州港輸出海外，成為“海上絲綢之路”的重要商品，因潔白如玉、溫潤(rùn)如脂而被稱(chēng)為“中國(guó)白”。從此，“中國(guó)白”瓷器作為中國(guó)文化的代表名揚(yáng)天下。
陳仁海是土生土長(zhǎng)的福建德化人，從小就熱愛(ài)當(dāng)?shù)貧v史悠久的陶瓷文化，他經(jīng)常到古瓷窯址游玩，喜歡聽(tīng)燒制工匠們講述德化瓷的故事。
而陳仁海真正與白瓷結(jié)合在一起，則緣起于著名書(shū)畫(huà)家啟功的提點(diǎn)，啟老對(duì)他說(shuō)：“德化有那么優(yōu)秀的中國(guó)白瓷雕，你為什么不介入呢?”陳仁海這才突然意識(shí)到，憑著德化陶瓷文化多年的熏陶和他在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域的積淀，一定能夠創(chuàng)作出富有特色的作品。
此后，陳仁海便開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)二十余年的嘗試和摸索。“‘中國(guó)白’是泥與火的藝術(shù)，制作工藝相當(dāng)復(fù)雜，從配方、和泥、捏胎、造型、制坯、修坯到煅燒的過(guò)程中，不能有任何的疏忽，要求創(chuàng)作者具備追求完美的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。”陳仁海介紹說(shuō)。
經(jīng)過(guò)潛心研究和大膽探索，陳仁海的“中國(guó)白”燒制技藝已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的境界，由他制作的“中國(guó)白”，可以說(shuō)件件都是價(jià)值不菲的藝術(shù)精品。尤其是《世博和鼎》創(chuàng)作成功后，一些境外的投資家、收藏家向陳仁海表達(dá)了購(gòu)買(mǎi)這件藝術(shù)品的意向，最高開(kāi)價(jià)達(dá)8000萬(wàn)元人民幣，但陳仁海堅(jiān)決回絕道：“這件作品是德化窯從古至今體量最大、做工最精的千年一寶，它只能屬于國(guó)家。”
陳仁海向記者展示金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤國(guó)宴用瓷底部的二維碼
苦心鉆研 以“中國(guó)白”記錄時(shí)代
陳仁海為自己的工作室命名為“辛默樓”，寓意辛辛苦苦，默默奉獻(xiàn)。在他的創(chuàng)作室里，擺放著用來(lái)警示自己的陶瓷碎片。陳仁海告訴記者：“其實(shí)陶瓷藝人最不愿意做的就是親手摔碎自己的作品，摔的那一剎那，感覺(jué)心也一起碎了。但是，我們一定要留下最最完美的藝術(shù)品，稍微有瑕疵、有缺憾的，堅(jiān)決毀掉”。功夫不負(fù)有心人，陳仁海終于成為“中國(guó)白”燒制工藝的大師。
此外，陳仁海在創(chuàng)作過(guò)程中始終秉持著一個(gè)原則，那就是緊跟時(shí)代步伐，從傳統(tǒng)文化中汲取靈感。在談到《世博和鼎》的構(gòu)思時(shí)，陳仁海表示，歷史上中國(guó)盛大的節(jié)日都要鑄鼎，以前用的是銅、鐵等金屬，而他想用瓷器做一個(gè)鼎來(lái)慶祝上海世博會(huì)，而中國(guó)文化符號(hào)的核心就是“和”，所以取名“和鼎”，整個(gè)鼎也體現(xiàn)了萬(wàn)物相融、眾生和諧的“太和”境界。
每一件“國(guó)禮”的誕生無(wú)不久經(jīng)淬煉，陳仁�；貞浧鹱约簠⑴c“金磚”廈門(mén)峰會(huì)國(guó)禮征集的過(guò)程，他說(shuō)：“首先要提交設(shè)計(jì)圖紙，會(huì)務(wù)組篩選掉一批，入圍的參與者對(duì)設(shè)計(jì)稿‘提升’，也就是修改、重做，再請(qǐng)專(zhuān)家組提出意見(jiàn)，然后對(duì)設(shè)計(jì)稿進(jìn)行第二次‘提升’，經(jīng)過(guò)第二輪篩選，開(kāi)始進(jìn)入制造過(guò)程。畢竟陶瓷是火的藝術(shù)，圖紙?jiān)俸�，最終還是要看成品，按照?qǐng)D紙樣式制作出樣品后，再經(jīng)過(guò)第三輪篩選，之后上報(bào)到省級(jí)、國(guó)家級(jí)別�？梢哉f(shuō)，這個(gè)過(guò)程確實(shí)不容易。”
結(jié)合時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)是陳仁海作品最大的特點(diǎn)。陳仁海拿起一個(gè)金磚國(guó)宴瓷盤(pán)向記者展示說(shuō)：“你看我的每個(gè)作品上都有二維碼，用手機(jī)掃一下，就能看到這個(gè)作品的詳細(xì)介紹，我覺(jué)得二維碼就是我們這個(gè)時(shí)代特有的產(chǎn)物，可別小看這個(gè)二維碼，它等于為這個(gè)瓷器注明了生產(chǎn)年代。”
