中國陶瓷制造史源遠流長，明代陶瓷窯址就已經遍于全國，景德鎮(zhèn)、宜興、龍泉、德化等地已經形成了頗具規(guī)模的生產中心。由于皇家權貴的需要，清代朝野對于工藝美術品特別重視，康熙年間專門設立造辦處經營管理。清代陶瓷業(yè)在前代發(fā)展的基礎上，呈現出了進一步的發(fā)展與繁榮。

(琺瑯彩松竹梅紋瓶)

　　景德鎮(zhèn)仍然是全國陶瓷業(yè)的中心。據估計其全盛時期從事制瓷業(yè)者人數達二十多萬。至乾隆年間中國制瓷業(yè)又到達了一個高峰。乾隆年間的瓷器除了用于日常餐飲外，還有禮器、仿古、畫軸、瓷鼓、硯屏等頗具審美情趣和裝飾用途的器物。在燒造瓷器的色彩方面，更是百色爭艷，桃花、蔥青、珊瑚、葡萄、寶藍、羊肝、甜白、月白等。清代著名窯口多以監(jiān)造官的形式命名，例如康熙前期臧應選監(jiān)督的臧窯，以“蛇皮青”、“繕魚黃”等色而聞名；康熙后期朗廷監(jiān)督的郎窯，燒造釉色以“寶石紅”最為著名；雍正年間年羹堯建造的年窯，以“碧玉釉”最為出色。其中以乾隆年間唐英監(jiān)督的唐窯最為著名，制作工藝精熟繁復，能夠仿制歷代窯器，還能仿造玉器、漆器、木器等。

(素三彩暗花云龍花果紋盤)

　　有清一代，江蘇宜興的紫砂陶器名揚四海。其中具有代表意義的藝人即陳鴻壽（1768—1822），字子恭，號曼生。此人除了寫詩繪畫上佳外，還善于制作紫砂壺，其紫砂壺后世專稱為“曼生壺”。

(曼生壺)

　　清代還有進一步的創(chuàng)新，出現了粉彩、琺瑯彩和釉里三彩。這些創(chuàng)新均產生于清代全盛的康雍乾時代。粉彩始于康熙年間，成型于雍正，粉彩色彩糅合，皴染豐富，直至袁世凱稱帝時還有燒造所謂“洪憲”粉彩器�，m瑯彩誕生于歐洲，清廷平定臺灣開放商貿后引進中國，清代琺瑯彩尤其乾隆年間的特色表現為精密繁復，雍榮華貴。釉里三彩又稱釉下三彩，是康熙朝集青花、釉里紅、豆青三種色彩于同一器上的新品種，由于燒造技術頗為復雜，流傳后世的器物較少。清代后期陶瓷業(yè)制造業(yè)隨著國力衰退日益衰落，雖然嘉慶朝粉彩瓷、道光朝青花山水、咸同年間的一些彩器也不乏精品，但總的荒頹趨勢已經不可逆轉。

　　清代陶瓷制作工藝還集萃形成了若干理論作品，例如朱琰的《陶說》，共六卷，成書于乾隆年間，后世認為《陶說》是中國第一部陶瓷制作專著。吳騫的《陽羨名陶錄》共兩卷，全面介紹了宜興地區(qū)的陶器制造。寂園叟的《陶雅》現僅存上、中兩卷，下卷遺失，評鑒陶器，一物一條。

　　參考資料：

　　1.南京藝術學院教材編寫組：《中國美術史》

　　2.葉喆民：《中國陶瓷史》

　　3.中國硅酸鹽學會：《中國陶瓷史》

　　4.鐵源、溪明：《清代官窯瓷器史》

　　作者：南京師范大學歷史系碩士研究生雷曉凡