1969年。許瑞峰出生于德化瓷藝世家，其父是從事瓷雕藝術40多年、享譽海內(nèi)外的國家級工藝美術大師許興泰。作為德化“許氏瓷塑”第六代傳人，在家庭濃郁的藝術環(huán)境熏陶下，許瑞峰從小耳濡目染，對陶藝產(chǎn)生濃厚的興趣。
“很小的時候總是屁顛屁顛地跟在父親身邊，那時候還算不上學習陶瓷藝術，更像是享受玩泥巴的樂趣。”許瑞峰在記者采訪時回憶道。
許瑞峰自打小愛玩泥巴的小朋友起，也因此對陶瓷雕塑有個濃厚的興趣，并且有著得天獨厚極高的瓷塑天份，1988年從德化職業(yè)技術學校畢業(yè)后，許瑞峰進入了德化瓷廠工作。他說道“這才是真正開始系統(tǒng)學習和鉆研陶瓷藝術的開始。”所謂“念念不忘、必有回響”，大意是只要信念一直在，總有被回應的一天。許瑞峰少年時期，愛幻想、敢嘗試，例如讓觀音長胡須、讓彌勒佛瘦骨嶙峋；還喜歡做各種試驗，把“作品”放進不同的窯爐里煅燒，并記錄不同的效果，以此印證自己的種種猜想。
因為堅決不走尋常路，許瑞峰在瓷塑作品的創(chuàng)新與藝術品味的提升都取得不菲的成績就顯得那么順其自然了。這樣印證的那句“成功絕非偶然，尤其必然性”，越努力越幸運，冥冥中，上帝總在眷顧著努力嘗試，不斷探索的人兒。
今天的許瑞峰已然取得許多的殊榮，隨意打開電腦都可以搜尋到關于他的許多“豐功偉績”，有人說，真正擁有寬廣胸懷的人在追逐自己目標的同時仍然不會忘記他周圍的群體。許瑞峰便是這樣一個人。也就是說，他不僅僅是為自己在戰(zhàn)斗，更是為了一群人在奮戰(zhàn)。在經(jīng)營管理自己的企業(yè)的同時，許瑞峰依然時刻謹記回饋社會，俗話說“大澤兼濟天下”，如今已然很成功的他仍然孜孜不倦地為弘揚德化陶瓷技藝而工作著，現(xiàn)今他致力建設一個融藝術陶瓷研發(fā)與創(chuàng)作、生產(chǎn)、展示與銷售、文化藝術交流、體驗旅游等功能于一體的“陶瓷藝術園”。為此，許瑞峰特地邀請來了北京清華大學建筑學博士幫忙設計與規(guī)劃，設想把“陶瓷藝術園”建成德化陶瓷文化體驗旅游的示范園區(qū)，瓷都德化的地標性建筑之一。
許瑞峰的“陶瓷藝術園”之夢，是為了幾年他的父親許興泰對中國陶瓷藝術的貢獻，也是為了借助體驗旅游弘揚源遠流長、博大精深的德化陶瓷文化，更是為了探索藝術陶瓷朝產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展的途徑。他以旺盛的創(chuàng)造力，在白瓷領域?qū)で笮碌某健?/p>
在1988年進入德化瓷廠工作時，此后十年間，許瑞峰靜下心來，潛心學習專研陶瓷技藝尤其是家傳“山湖祖”瓷塑流派的傳統(tǒng)手法。“從造型的設計到模具的打造再到胚體的成型，甚至連瓷土配方的調(diào)配及泥漿的制作。”每一道工序都親力親為，也正因為都親自參與瓷塑的制作，才能讓其吃透瓷塑制作過程每到工序的奧秘，而這也為他今后的瓷塑創(chuàng)作奠定了堅實的基礎。
在繼承德化歷代瓷塑尤其家族傳統(tǒng)技藝的同時，許瑞峰不甘心局限于傳統(tǒng)技藝的束縛，不僅在傳統(tǒng)技藝基礎上大膽地進行藝術創(chuàng)新，以釉色及“窯變” 為突破口，2000年率先創(chuàng)造性地燒制出了“中華紅”、“寶石釉”等珍品，引領了一場陶瓷界的技術革新！
繼承是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新則是為了藝術的傳承。
如今，許瑞峰又將目光重新投入到德化白瓷的世界。在德化傳統(tǒng)早期堆塑成型，明代發(fā)展為模印成型，民國開始注漿成型，今以注漿成型為主的瓷塑工藝上，尋找出了新的突破口。
明人陳懋仁《泉南雜記》載，“德化之白瓷……厚則綻裂，土性然也”。可見，德化白瓷燒制厚胎極難。瓷胎最厚者為堆塑，其先實心雕塑后掏空，因“厚則綻裂”、“十窯九敗”之故，堆塑漸被淘汰。今泰峰瓷坊，許氏瓷塑許瑞峰究天人之際，通古今之變，歷千次之試驗，燒實心之瓷塑，超古人之厚胎，成一家之“瓷”。
“實心瓷塑”因無掏空、全實心，填補了世界陶瓷史之空白。其實心堆塑，件件孤品；其實心模印，成型與燒制極難，成功率極低。鑒此，“實心瓷塑”升值空間大、速度快，極具藝術價值與收藏價值。
許瑞峰實心作品賞析：
