本報駐河南記者 張瑩瑩

　　在河南焦作有這樣一個奇人，他沒有高學歷，時常雙手沾滿泥巴守在窯火爐旁，但是他擁有國家發(fā)明專利14項、享受國務院政府特殊津貼，又把膠胎瓷寫進全國九年義務教育美術教材……他就是河南省省級非物質文化遺產項目(當陽峪絞胎瓷制作技藝)代表性傳承人、河南省工藝美術大師、焦作市金谷軒絞胎瓷藝術有限公司總經理柴戰(zhàn)柱。

　　近日，記者走進金谷軒絞胎瓷藝術有限公司，探尋柴戰(zhàn)柱為之奮斗一生的神秘窯火——絞胎瓷的創(chuàng)新發(fā)展之路。

　　進該公司的展廳，滿目盡是瓷器，似玉柱，似寶瓶，似銀盤，似花屏，似織錦，更有那么多人物、生靈的造型，栩栩如生。若定神凝視，這些瓷器仿佛會動，就像是一群活潑女子捧著畫作款款而來，亂花迷眼。

　　“絞胎瓷是唯一能夠做到表里一如、內外通透、一瓷一品、不可復制的陶瓷品種，有瓷中君子之稱。”焦作市文化局的工作人員告訴記者。

　　絞胎瓷源于唐，興于宋，亦稱“攪胎瓷”“透花瓷”。其制作原理是，利用不同色調的坯土料分別制成坯泥，并把不同色調的坯泥搟成板塊，相互疊合，再進行絞揉、切片、拼接、貼合、擠壓，制作成型，然后上釉燒制。地處豫西北太行山南麓的當陽峪，就是當時絞胎瓷的燒制中心，也是唐宋時期的著名瓷都之一。據史料記載，宋金時期，沿豫北太行山南麓東西數百公里的山谷中，有一個龐大的陶瓷窯爐群落，而以當陽峪為中心的焦作地區(qū)在200多平方公里的范圍內，坐落著近1000座大小窯場，僅當陽峪村旁一條長約10公里的河溝內，就分布著30多座窯爐。

　　在林林總總的窯爐中，絞胎瓷閃爍著異樣的光芒，北宋時就達到白如雪、潤如玉、薄如紙、聲如磬的藝術境界。然而，“靖康之變”后，當陽峪爐熄火滅，精美絕倫的絞胎瓷技藝從此失傳。如今，珍藏于國內外博物館中的宋代絞胎瓷僅有60多件。

　　如今在焦作，做絞胎瓷的企業(yè)有11家，上規(guī)模的有五六家。據當地人介紹，從事絞胎瓷生產的人基本上分復古派和創(chuàng)新派。復古派立志要復原宋代絞胎瓷神韻，他們堅守傳統(tǒng)絞胎瓷的制作工藝，甚至主張用木柴或煤炭進行燒制；而創(chuàng)新派，則提倡在繼承絞胎瓷傳統(tǒng)和確保其特色的基礎上，結合當代人的審美取向，大膽引進其他藝術門類的經驗，在造型、釉彩、燒制工藝等方面進行創(chuàng)新。

　　“如果一定要分派的話，我就是創(chuàng)新派”，柴戰(zhàn)柱說。絞胎瓷傳統(tǒng)的紋理有編織紋、羽毛紋、菊花紋、類木紋、團花紋、云紋等。這些年，他在傳統(tǒng)紋理的基礎上，又開發(fā)出了星星紋、三角紋、扇形紋、點狀紋等16種新紋理。

　　柴戰(zhàn)柱曾獲得過“絞胎藝術瓷及生產方法”等4項發(fā)明專利。在他看來，絞胎瓷的創(chuàng)新，主要是體現在造型創(chuàng)新和燒制工藝的突破上。他在絞胎瓷研發(fā)與生產中引入了彩繪、浮雕、透雕、書法等多種藝術手段，使絞胎瓷獲得了更大的藝術表現力。在燒制方法上，他大膽運用新工藝。“運用新工藝，成品率高，產品成色好，能實現鮮亮如玉的效果，基本上解決了傳統(tǒng)絞胎瓷在高溫下易崩裂和難成大器的問題。從市場調查看，人們對它是喜愛和接受的。”他說。

　　在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。絞胎與彩繪結合，絞胎與浮雕結合，絞胎與鏤雕結合，一件件光彩奪目的作品相繼問世。采用中國傳統(tǒng)青銅器造型、將玉雕方法與絞胎結合起來的《龍鳳寶瓶》被評為河南省知名文化產品，《秋韻》等作品被評為河南省工藝美術精品，《碩果》、《花器》等作為河南省四大名瓷被編入全國中小學九年義務教育美術教材……

　　如今，金谷軒文化藝術傳播公司年產絞胎藝術瓷作品5萬件，已研制和開發(fā)的絞胎藝術瓷系列產品共有八大類，品種已達100余種。而其生產的絞胎藝術瓷已被美國、法國、波蘭、日本、韓國、新加坡等國家知名人士或機構收藏。

　　“現在絞胎瓷產業(yè)還處于起步階段，沒有形成規(guī)模產業(yè)。我們希望把絞胎瓷打造成世界一流品牌，使之成為焦作、河南乃至中國的一張新名片。”柴戰(zhàn)柱說。