近日，以資助中國(guó)貧困、病困等弱勢(shì)兒童的“晨基金”啟動(dòng)儀式，在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院隆重舉行。這是我國(guó)首份針對(duì)陶瓷藝術(shù)家的慈善基金，在當(dāng)天的新聞發(fā)布會(huì)上，景德鎮(zhèn)市13位陶瓷藝術(shù)家當(dāng)選“晨基金”首批慈善大使。一位慈善大使在發(fā)言中說(shuō)“藝術(shù)以境界為上，而境界是人格在藝術(shù)上的體現(xiàn)。景德鎮(zhèn)窯火千年不滅，陶瓷藝術(shù)在這里傳承光大，維系這一切的正是一顆愛(ài)心。可以說(shuō)，因?yàn)閻?ài)袁景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)才有今天的繁榮。”品位慈善大使富有哲理、對(duì)陶瓷藝術(shù)家品質(zhì)高度概括的話語(yǔ)，讓我感悟到愛(ài)是陶瓷藝術(shù)繁榮的真諦。
 
　　從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，愛(ài)是一種情感，是一種對(duì)人或事物親近、關(guān)切、扶助、投入的心理取向。因?yàn)橛袗?ài)，所以世間才那么美好，因?yàn)橛袗?ài)，所以人們心底永遠(yuǎn)存著良知。
 
　　愛(ài)對(duì)陶瓷藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下三個(gè)方面：一是要有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)之心。作為一個(gè)公民，愛(ài)自己的國(guó)家是最起碼的要求，作為一個(gè)陶瓷藝術(shù)家更是責(zé)無(wú)旁貸。國(guó)家政治穩(wěn)定、人民幸福、社會(huì)安定的良好環(huán)境，為陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作搭建了一個(gè)巨大的平臺(tái)。我們要把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志融會(huì)貫通在陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中，這樣創(chuàng)作出來(lái)陶瓷藝術(shù)作品才會(huì)有思想、有靈魂。二是要有愛(ài)故土、愛(ài)自然之情。景德鎮(zhèn)是世界著名的瓷都，千百年窯火不滅，鑄就了景德鎮(zhèn)的輝煌。就是這塊陶瓷藝術(shù)的沃土，孕育了一代一代的能工巧匠，有的身懷絕技、有的在傳承中創(chuàng)新，讓陶瓷登上了藝術(shù)的大雅之堂，景德鎮(zhèn)也成了外地陶瓷藝術(shù)家的“朝圣之地”。作為生于斯、長(zhǎng)于斯的陶瓷藝術(shù)家的故土之情應(yīng)是油然而生。景德鎮(zhèn)不僅有厚重的陶瓷文化底蘊(yùn)，還有秀美的山川和風(fēng)光、古鎮(zhèn)風(fēng)貌和傳說(shuō)，這都是陶瓷藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉，這樣創(chuàng)作出來(lái)的陶瓷藝術(shù)作品才會(huì)有生命、有特色。三是要有愛(ài)藝術(shù)、愛(ài)受眾之德。常言說(shuō)，黃金有價(jià)藝術(shù)無(wú)價(jià)，陶瓷藝術(shù)也不例外。但我們陶瓷藝術(shù)家應(yīng)該把陶瓷藝術(shù)當(dāng)作自己生命的一部分，不僅僅是當(dāng)作謀生的一種手段，而是通過(guò)陶瓷藝術(shù)這一載體來(lái)實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。這也就要求創(chuàng)作的陶瓷藝術(shù)作品，對(duì)得起消費(fèi)者、欣賞者、收藏者，對(duì)得起社會(huì)的整體受眾。用良好的職業(yè)道德，展現(xiàn)陶瓷藝術(shù)家的高尚品德，這樣創(chuàng)作出來(lái)的陶瓷藝術(shù)作品才會(huì)有個(gè)性、有風(fēng)格。
 
　　有愛(ài)，這個(gè)世界會(huì)充滿希望。有愛(ài)，陶瓷藝術(shù)才會(huì)盛世繁榮。作為景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)家們，更要具有“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)之心，愛(ài)故土、愛(ài)自然之情，愛(ài)藝術(shù)、愛(ài)受眾之德”，眾手澆開(kāi)愛(ài)之花，迸發(fā)出陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的芬芳。