“大部分人將官窯瓷器，稱為御制瓷器。但我個人更同意這種看法：官窯瓷器中，由皇帝欽點或親自監(jiān)督制造的瓷器，才能被稱為御制瓷器。清朝瓷器的收藏重點，主要是康熙、雍正、乾隆三代官窯，俗稱‘清三代’。其中御制瓷器因更為罕見而備受關(guān)注。”閆冬梅女士說，“清代康熙、雍正、乾隆三朝皇帝均熱衷于收藏古物，影響所及，御制器物亦精益求精。如乾隆皇帝，他自身有很高的藝術(shù)修養(yǎng)，對器型、圖案、色彩、品種要求很高，所有御制瓷器須經(jīng)御批審定和御出圖樣方可燒造。而對于這些御制瓷器，工匠們更是不惜人力、物力對其進行打造。因此，清三代御瓷的市場價格不會因目前經(jīng)濟形勢而下跌。”

　　在中國嘉德5月29日的拍賣中，一件雍容華貴、器底滿施松石綠釉，并落有“大清乾隆年制”六字金彩篆書款的“清乾隆松石綠地粉彩蓮花紋撇口瓶”則估價400萬-600萬元人民幣，成為此次從日本回流的瓷器拍品中最具分量的一件。這件花瓶飾有豐富的色彩，造型端莊，瓶體滑潤，是乾隆時期御制瓷器的代表之作。

　　除了難以媲及的制作工藝，“存世稀少”和“被國際機構(gòu)和國際收藏家追捧”則是使得清三代御制瓷器市場價格

　　穩(wěn)高不下的另外兩個重要原因。“清三代御制瓷器，皆有專門的窯場為皇室特別制作。為了達到最完美的制作效果，它們所凝聚制作時間是難以測計的，產(chǎn)量很小。而能流傳于世、保存良好至今的清朝御制瓷器便更為稀少。”閆冬梅女士說。

　　據(jù)統(tǒng)計，改革開放前，明清官窯瓷器，在私人手中流通的藏品數(shù)量大約只有2萬件。改革開放后，市面上的明清官窯瓷器數(shù)量增至4萬件左右。經(jīng)過近30年的流失和損壞，如今市場中流通的明清御制瓷器則更加稀少。

　　大英帝國博物館、紐約大都會博物館等世界著名博物館的珍藏，是使清代御制瓷器在市場中價格穩(wěn)高不下的另一個原因。它們對中國清朝官窯瓷器的認可和推崇，使得國際收藏機構(gòu)和國際收藏家也開始對清官窯瓷器熱烈追捧。

　　收藏御瓷，如何不��？

　　“就我個人的經(jīng)驗而言，收藏清代御瓷時要注意幾點，首先是器型應(yīng)該規(guī)整，沒有變形。”臺灣收藏家劉太乃先生說，“其次品相完好，沒有明顯的磨損痕跡；另外色彩艷麗、紋飾精美，沒有脫色和花紋不完整的情況；最后應(yīng)特別留心幾個特殊年代的瓷器制品。”

　　在故宮博物院瓷器部主任呂成龍先生看來，考據(jù)一件藏品是否是真品，并且是否值得珍藏，是一門值得終生研究的學問，但對于新晉的收藏家，考據(jù)中國古代瓷器的重點則在于造型、紋飾、胎釉彩、燒造工藝和款識等五個方面。

　　而對于研究古瓷已有數(shù)十年經(jīng)驗的閆冬梅女士來說，琺瑯彩瓷則是清代御制瓷器中更值得關(guān)注的門類。“雖然青花、粉彩和單色釉都是人們熟知的官窯瓷器，但并非所有的青花、粉彩和單色釉都是為皇室定制的御制瓷器。”閆冬梅女士說，“相比之下，想要收藏清朝御瓷的藏家，則更應(yīng)該關(guān)注琺瑯彩瓷。它們都是御制瓷器。”琺瑯彩瓷僅在清康雍乾三朝宮中有少量生產(chǎn)，專供皇室御玩。

　　作為宮廷御用瓷器的琺瑯彩瓷一旦有了名人故事的加入，它的價值將更加不容小覷。而清三代時期，許多著名的書畫家同時供職于宮廷，如西洋宮廷畫師郎世寧、利瑪竇等。在這個時期的琺瑯彩瓷等工藝品中常常能看到具有這些書畫家個人風格的花鳥、山水和人物圖案，有些書畫家不僅提供畫稿和題字，甚至是親自在琺瑯彩瓷上作畫寫字。

　　除了清三代官窯，清朝晚期的官窯瓷器也會成為市場中的收藏重點。”清三代御制瓷器在民間流通的數(shù)量十分有限，而晚清御制瓷器中有些品種的工藝也可圈可點。比如同治大婚用瓷、慈禧、道光“慎德堂制瓷”，都是值得留意的。呂成龍先生說，“相比清三代官窯瓷器，故宮晚清的官窯彩瓷數(shù)量多，稱筒瓷，把重復品、一個規(guī)格的封裝起來，筒瓷數(shù)量相當大。”而北京故宮博物院副研究員楊靜榮則認為，咸豐時期太平天國的戰(zhàn)爭曾經(jīng)波及到景德鎮(zhèn)，使它曾中斷生產(chǎn)，因而咸豐官窯的傳世物品也很稀少，值得收藏。