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◆鄭達(dá)
近期，成勇個(gè)人展在上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館開(kāi)幕。這次展覽包括了成勇最近幾年創(chuàng)作的繪畫(huà)、錄像、裝置和行為藝術(shù)作品。這是藝術(shù)家的第三次個(gè)展。與前兩次相比，這次展覽更加充分地反映了成勇的藝術(shù)成果。
“障礙”是成勇關(guān)注了10年的主題。
成勇任職于南京的特教學(xué)校，這讓他自然地接觸到殘障人的生存狀態(tài)，依賴于個(gè)人的敏感，他把“障礙”的概念，引入自己的藝術(shù)創(chuàng)作。“障礙”當(dāng)然不是指向社會(huì)的特殊人群，成勇關(guān)注的是更廣闊的范圍內(nèi)存在的障礙問(wèn)題。人際交往、國(guó)際關(guān)系、宗教沖突、文化隔閡，還有人的生理、心理障礙。應(yīng)該說(shuō)“障礙”無(wú)所不在。常人與障礙人之間存在的界點(diǎn)，是成勇多年的話題，那么又如何界定障礙人與常人的范疇呢？障礙與人如影隨形。
成勇的藝術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程：從早期對(duì)中國(guó)文字解構(gòu)的抽象時(shí)期，到盲文作為畫(huà)面中心元素以后的“觀念抽象”時(shí)期，形式由平面繪畫(huà)擴(kuò)展到裝置、錄像，近兩年又開(kāi)始了行為藝術(shù)實(shí)踐。他的行為作品《會(huì)診》《會(huì)晤》達(dá)到了對(duì)“障礙”主題探討的一個(gè)高點(diǎn)，它們引起爭(zhēng)議，曾被叫停，但是也以最大的強(qiáng)度將這個(gè)主題推到了觀者的面前。成勇還在繼續(xù)向這一概念的深處探入，而且留給他的空間也是無(wú)比寬廣的。
成勇說(shuō)了一句妙語(yǔ)：“如果沒(méi)有障礙，人類將晝夜難眠。”
藝術(shù)家自述《宴席》
《宴席》一、二組裝置作品，是兩個(gè)月前在景德鎮(zhèn)用陶瓷制作燒制完成的。
《宴席》作品分一、二兩件。第一件作品中安排了餐桌上常用的花瓶、酒瓶、筷子、勺子、叉子、小碟子、盤(pán)子、火鍋等。大量的器皿，都鑲嵌了與此有關(guān)的盲文單詞和黑玫瑰造型。作品使用的原料是高白釉、高白泥，做得白而透明，使其散發(fā)出一種蒼涼的氣息，給日常宴席無(wú)聊歡欣、虛假熱鬧的氣氛潑了一盆冰涼刺骨的雪水。因?yàn)槿藗兠靼祝航裉斓难鐣?huì)有時(shí)是不少曖昧的交易場(chǎng)所、利益的合約地和行為人喪失道德感的慶功地。
第二件作品的產(chǎn)生來(lái)自第一件的啟發(fā)。兩組造型是完全相同的，但放棄了原來(lái)以盲文的形式來(lái)呈現(xiàn)障礙這個(gè)主題。作品完全用雪里白釉噴制而成，純粹的造型上出現(xiàn)了凹凸不平并有刺傷皮膚和口唇可能的堅(jiān)硬的肌理。確切地說(shuō)，這一組器皿是無(wú)法使用的，令人寒冷、顫抖。迷戀宴席的人們強(qiáng)烈的心理反應(yīng)可能迅速形成，或?qū)е卵獕捍蠓壬呋蛳陆怠?br />
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